，则先存放於龙g0ng。不直接宏法！1
九重葛的红
更亮了！活在当下，而寂静下来！
龙树说：[达
东来传禅宗，不是没有
理的？]今天的每日一cH0UcH0U到的是：权杖十，退
联合国。注解：转机以及名称。不觉喜不自胜！
智
涌，不可思议？乌义的疮疣又
起来。睡不好，乾脆起来写作！的声音也慢慢停去！是黎明的等待！
生命如如的
分占百分之八十！就像sU油灯，油芯只占小份！一生并未将实相说
。并没有预期的惊悚？淡淡的！算不算是试探？还是笔记而已？
突然看见那真心像瀑布的刷下来！不能说没有看见？
草地还没有全然换上绿衣？
拉长一个声音，经过原野，小溪以及h
林
。突然听到有人在颂经的声音，在颂普门品。淡淡的，淡淡的！
等待黎明！
是黎明的等待！
因为充满了灵动。
叶
正拼命的长大长厚！只是鹿仔树几近光秃秃的？是不是有问题？智慧的灯32
宣闹的声音已然远去！
易儿说：[解
密经疏50龙树问乌义：[外
为什麽那麽恨我扬大乘？]因为她跟普凡答寺的第二号佛说法。并未向世人广说？所以这个密经更为稀奇。
大地开始有一
分先行苏醒。趁着
日写一首诗吧！今天有幸得以闻之？
凌晨五
十五分，一切寂凉，心寂寂。常常止论，所以今人讲经说法，则要特别小心！]
1
大地在快速地前
！胜义生菩萨说：[世尊！在昔第二时中，唯为趣修大乘者？依一切法皆无自X无生灭，本来寂静，自X涅盘，以隐密相转正法转。
空气中还是充满
气！红樱全谢了！
大地沉闷的在下垂之中，苍白无力！尚未醒来？
易儿说:[明白！]
般若在心底
启扬，细细密密，细细密密的颤动着！到第三时，普为趣一切乘者！无上无容，是真了义，亦无争论
所？实在太
谢了！好b遇见试探，更要谨慎小心才是。老伯说：[胜义生菩萨说，第二时，唯为趣向大乗！修大乘者！有上有容，但不了义！只是争论
所！
更的磁场中。1
等待黎明！
了义的经实在不多。皆在不了义经中，隐藏了义经。为什麽？
静坐下来，疮疣慢慢清醒，不在
痛！真心
畅？解
密经疏卷第十八4月5日星期四，在李茶的店。
1
走过净洁的冬，
天来了，四月的田在心中摇动。突然万
俱寂。好不奇妙！杜鹃
盛开，了魂，充满诗意！突然有飞机经过，拉
长长的繁响，又终於消失。忘了年岁，振奋起来！胜义谛在心中闪耀！
世尊於今第三时中，普为发趣一切乘者，依一切法无自X，无生无灭，本来寂静，自X涅盘，无自XX，以显了相转正法转。
任何的义式之崛起中，不能没有真心参与？
走过三月，
日还剩下两个月！试探这一本稿，只剩下两页即完工。1
玻璃还没有亮起来？等待黎明，黎明的等待！易儿来邀他
去散步！智慧的灯在心底
燃，如在定中，一切静而泉涌！低沉的叫着。
一切沉寂。
第一甚奇，最为稀有，於今世尊所转法
，无上无容是真了义。非诸诤论安足所？乌义说：[因为大乘的世界，为外
以及小乘世界所不能b！]喝了几
白开，冷冷的，觉好些些！[直接
佛的
X中！]又说。乌义说：[佛的了义经不多！因为当时修行人
基不过够，无法一下大乘中？]後面冒
的樟树，开了！是hsE的一串串垂下来的小！十分可Ai！说是语以後。]
龙树说：[大乘不是我发明的！是本来就有的！]
1
在定中，
觉空无而
好。怕众生一下
无法接受！幽暗，明亮，停滞，然後大放光明！生命的
动只是小小的浪！淌白白的盐波！才不是生命的全？只是见到小沤，而不见大海？凉凉冷冷的，一
洁。叫人法喜充满。在那里又虚又明的表演！
佛说了40几年的经。佛在菩提树下修6年，才开悟！
乌义说：[中土的人
基利！]1
心底没有话说？
那颂此经有几福报呢？
写一首十四行，也是可以的！
如此庄严以及灵
，恬淡安宜，不在话下？老伯静下来打。
智慧的激浪，本来就颇不寂寞！
怎能称之为智者？
世尊！若善男
，善nV人，於此如来依一切法皆无自X，无生无灭，本来寂静，自X涅盘，所说甚了义言教。闻已信解，书写护持，供养布，受颂温习如理思惟，以其修相，发起加行，生几所福？]天还是YY的，有
冷！波低沉的注，住着，注到心识的神秘之，保存起来，犹如大泽，功能不可少！静静等待黎明的到来！
听到
的声音。再喝一
白开！冷冷地侵
。解除乾之苦。然後起了浪！
易儿来读密经。
然後开始回甘。
虽更甚
甚为稀有，而於彼时，所转法转，亦是有上有容所受犹未了义。是诸诤论安足所。