p客。[然後呢？]
李茶说：[唉呀！你说不过大哥的！]
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窗外风景一直的退後。
最後放弃这个计划。
因为生存的条件在
替中。适者生存是铁律！不要不切实际？但一直没有向老伯开
。天珠儿就说：[然後呢？然後呢？]
到
都是碎石
地。芦
在哪里飘摇着,无力的
觉,叫人也同情芦。因为不久就成为败絮！以
念祖先的恩德。很多野孩
在那里奔跑。穿着又脏又短的衣服。谁愿意回去？
天珠儿说：[後来呢？]像个小孩
,问到底！老伯说：[祖父当初在溪边买下这块地。本来是个溪沙地。有一次下大雨,接连下好几天,溪
涨过土堤,祖父害怕土地被
失了？穿着雨衣去查看,原来的低下的溪沙地却稀泥摊平了。就很兴奋！[然後在溪边建了家园！
他所认识的建材行,纷纷借建材给他造屋,同行也来帮忙。所以很快就起了新厝。那是因为祖父有了一手工艺技术！信用又好！]
然後随即将内脏放在
里煮熟,沾酱油吃掉。问题是,这个家是一个盲
,它一直呼唤老伯回去,可是回去小镇是无法生存的？必须到大城市去发展！谁愿意回去守着老厝？
问题是兄弟也在台中,白手起家,建构了自己喜Ai的房
。JiNg神是一样的！改写遗嘱。
而小镇的房地产一落千丈,法拍价也没人要。房
是铁卖不
去的！男主人是一个30岁左右不知哪里冒
来的人。没有nV主人？只有一个十岁的男孩,一个大一的nV孩。全家都脏兮兮的。他们没有自来,必须到溪底去提。有时候也会杀猫？当初兄弟劝父亲搬来台中,父亲就是不肯。
老伯还没想好怎麽回答？
再加上两个兄弟一直要求他拿
钱来,使他灰心。因为时日不多了！想法也改变了！大堂弟的这个伟大的计划,因为得了绝症而有所改变？大堂弟60岁就往生了。
这些年兄弟在台中治产,是不打算回去的。虽然有
情,但是回去,表示失业了！是一再的痛苦的回忆！这是很无聊的一件事！明争暗斗！
你可以在那里看到大便,野狗,吊在矮树丛的猫的屍T,用冥纸绑着颈
吊在树枝上,任其生虫。很恐怖。
令纹。
她叫着：人呀！人呀！来啦！
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他第一个原始的印象是,小时候溪边是一个可怕的地方,因为溪边代表脏
,不卫生。而台中b老家有发展,方便,气候又好！很好住！
这是一个成功者的观
。[我在溪边长大了！]老伯笑着说。
[大哥您认为赚钱重要,还是修行重要？]李茶问。
失败了的老伯就是想回去？兄弟也防着他,因为他一无所有。
这是他的观
。由於不卫生,大便,鱼骨
,大鲨鱼的骨,晒在上面。加上动
的屍T。所以苍蝇很多！堤防上常有私娼在上面拉客。
都是
枝招展的30岁以上的老nV人。这个基金会就烟消云散了。人都走了！小孩
还没结婚立业？还是务实一好！钱不好赚！祖父的祖厝也被时代
替了！然後一直生不
小孩,就领养了一个小nV孩,是我大姑姑。初中的时候,来了一
杀狗的人家,就在波堤下面,盖起草屋,在苦楝树下杀狗。把狗用木
打Si,然後吊在树g上用一只小小的刀剥
。这个工作是由一个十岁的小男生C刀的。就形成两岸。
衣锦还乡,想为乡里
一回馈！这房
是祖父白手起家建构的。这些年,投资的
不怎麽好？房地产只有台北好,GU市被证所税打到奄奄一息。世界又不景气？留现金也应该守住。不宜投资。堤防,先由军队整修。叫军功堤,再由相关机构
利局垫
,
固。加上铁丝网。祖厝不能卖！
没多久却变成20几岁的很年轻的脸？可能放下工作的繁忙,一下
轻松了！并且JiNg瘦下来！老伯说：[都重要！]
召来二姑姑,三姑姑,四姑姑,其中有两个男孩夭折！一个尚未报
就Si了,一个就是火山阿伯！他曾向他的两个弟弟说：祖厝不能卖,要连阿伯的也买下来,
一个基金会,请二堂弟回来教儿童
术。然後生了我父亲,还有叔叔。
兄弟理所当然的放弃老厝。守住台中的家业。
老伯回转
来时。华阿抢着回答：[当然赚钱重要！]老伯是个另类！温馨屋,是这些人的家。也是一
JiNg神与希望。他们把狗r0U卖到特定的地方,因为吃狗的人还是很多。尤其是军营附近的餐馆？
何况祖先的牌位已请到台中？
祖父应该会谅解这一
的。这样两兄弟就不谅解大嫂,而大哥又走了。钱是拿不
来了！大家都会怕！
一直在
替。什麽的什麽是不能带走的？
然後又生下五姑,却送给人家！]
人生本来就是一场梦。
人在成功时的想法,跟绝望时的想法是两极化的！
又说：[修行积福德,赚钱实践福德！]